Rumored Buzz on 佛教葬礼

Rumored Buzz on 佛教葬礼

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日本传统中的 "葬礼后 "阶段具有重要意义，它超越了直接的仪式，在随后的岁月中提供慰藉和延续。下面我们来详细了解其关键要素：

《律》制，许持律法师、营事比丘、德望比丘皆可起塔。后来僧众不仅有舍利塔，更有‘肉身塔’。此外，一般信众亦可作塔埋骨。故《毗奈耶杂事》卷十八，专门规定‘凡夫善人’之塔‘但可平头无有顶盖’。”至于，对以上提到的“舍利”的认识当有专文介绍。简单的说，“舍利”也是遗骨的一种。

楊子以佛教的理念、專業的服務，與家屬溝通協調奠禮各項籌備事宜，請家屬多多提供往生者生平事蹟，於告別式奠禮上宣讀生平事蹟時之用。

Whether it is a Buddhist, Taoist, or almost every other spiritual funeral, the funeral companies business in Singapore strives to support the varied demands and beliefs of its populace.

Foremost the Ceremony: The 佛教葬礼 ceremony is led by a bunch of monks who deliver several different Sutras, the Buddhist funeral prayers and deliver sermons and direct chants. 

关注心理健康：一些社区认识到悲伤过程中和悲伤之后心理健康的重要性，因此提供支持小组和咨询服务。

缌麻，“五服”中最轻的一种。用较细熟麻布制成，为本宗之族曾祖父母、族祖父母、族父母、族兄弟，以及为外孙、外甥、婿、妻之父母、表兄、姨兄弟等。

楊子籌劃的告別奠禮與一般告別式有何不同？ 當成一場溫馨的「追思祝福會」。

个性化：越来越多的家庭在守灵时加入个性化元素，如播放逝者最喜欢的音乐或展示有意义的纪念品。

Going for walks with sticks: The mourners wander with sticks to symbolize their require for help over the grief. 

大殓：当着家属的面，将亡者移入铺有褥子的棺材，盖上被子，由長子（無長子則由長兄，無長兄則由其他親戚男丁協助）钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。

“三七”由出嫁女儿、女婿、外孙子女主办操持祭奠，披麻戴孝。俗称“姑奶奶送”、“姑爷送”。如果死者没有外嫁女，就由外嫁的侄女或侄孙女来做。

道教丧礼的目的可归纳为“阴安阳乐”。对死者家属而言，在亲人逝世后仍能尽孝，是极大的慰藉。故此，虽然道教科仪表面上是对死者而作，但仪式所代表的含意每每是令家人相信，他们所安排的礼仪已帮助死者找到归宿，可得安宁。 福建斋[编辑]

「人生的終點，不是生命的結束，乃是無限的延伸以及圓滿的連續。」楊子會全程陪伴、協助家屬，保持身心的安定，轉悲傷為祝福，為下一站告別奠禮做好準備。